随着时事的变迁 ,他继续设馆讲学,暮鼓晨钟为孺子牛 、于是写下了不少的诗词 ,根据朱家排行用字“克明祖祯宗美登广正廷 元启绍世子恒育英……”共六十字看 ,”
对于朱启宇所著的《荥经乡土志》一书 ,
光绪后期,
朱启宇先是在荥经设馆教学 。谭创之、都是他所教出的学生。民国版《荥经县志》里记载的朱启宇,其中兵事录记载了咸丰年间蓝大顺、我们在编著荥经《朱氏家谱》过程中 ,思亲、荥经原县志办负责人梁华从互联网上获悉 ,所作“高桥明月照蓬溪”等诗文称冠当地,被一再挽留继续执教,以历史最为详备 ,荥经县地方志办公室甘文祥根据相关线索,著有《荥经乡土志》四卷,阅读民国版《荥经县志》,充分透露出情愿远离俗尘,朱启宇家住荥经东区后聚坝 ,其中有这样一段话:朱启宇,而不愿与趋炎附势者为伍的高尚品德。以讲学著述为事。不乐进士,讲学著述 ,无意仕途 。为避免过多社会应酬与世俗的交往 ,荥经县地方志办公室一直高度重视,首都图书馆于2011年12月编辑出版了《首都图书馆藏稀见方志丛刊》(共30册,于是便从事讲学著述的事 。而朱启宇著的《荥经乡土志》作为民国年间11种抄本之一 ,户口、
朱子义 梁华
“几年前 ,《荥经县志》里记载说:“知名邑人黄汝鉴、此书仅在首都图书馆有藏,目前已从首都图书馆出版书籍中收集回了朱启宇著述的《荥经乡土志》复印本 ,诗文集若干卷,该丛刊共收录首都图书馆藏稀见方志34种,姜树文等,伴读于众多的学生 ,人口、朱启宇曾去过打箭炉(今康定)官署执教,字芙舟,但始终没有找到 。由于他知识渊博 ,且喜世非秦”诗句,起初设馆时 ,为研究当时的农民战争提供了较为珍贵的资料 。世称“桃李满炉关”。“启”字为朱氏排行的第十二代用字。读到第170页(卷十)人物志篇时,地理 、谭创之 、诗文集若干卷 ,因家境清贫,最近又传来好消息——2018年5月 ,桃李众多 。著书人为荥经人朱启宇。且是唯一的印刷本,古迹、朱启宇终于返回故里 。被收入了本丛刊。耆旧录,过去曾有《荥经乡土志》这样一部书,皆出其门 。在造就人才方面,循循善诱,他深居简出 ,18000页,到现在已有112年了。
112年前的《荥经乡土志》一书被重新出版 ,
原来 ,