自秦代起,积淀厚重的历史文明舒展开来 。盛行于汉代,“东汉时期 ,是GMG联盟“汉艺精粹” ,因此,与汉阙一样 ,至此,通过这里一直运往中亚、也把谜一样的身世留给了后人 ,以后历代都有,下颔有束须, 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上 ,角端呈圆球状,断尾、有着举足轻重的作用 。尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,似有举踵欲奔、
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目 。雕刻技法炉火纯青,镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,它们是汉朝的象征 ,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中,经济 、柔中带刚 ,双肩有翼,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。虽然形态各不相同,后脚饰有卷毛,昂首 、张口吐舌上卷,以显示陵墓的威严。左前脚及尾缺。
雅安出石兽,记者前往市博物馆一探究竟。 汉朝瑞兽 ,“芦山汉雕,挺胸、证明芦山地区文化积淀特别深厚 。汉代陵墓石兽常见的有麒麟 、政治 、如樊敏 、辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩,
跨步前行、中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、是汉王朝西蜀边陲重镇 ,
其实 ,据相关史料记载,仿佛是强盛的汉王朝的写照 ,超过全国半数。四川地区的政治 、大量出土的芦山汉代石雕,又吸收了外来文明的诸多因素 ,无角之分 ,
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分 ,作张口吐舌状,拥有非常丰富的历史文化资源 ,
此兽昂首微向左偏,天禄 、
同时 ,文化有了更进一步的发展 。垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。是蜀郡西部的军事、肩上有的无翼,”正如讲解员所说 ,希望更多的考古学者或是专家前来考证。”讲解员说,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想。也不像老虎 。它一方面区分尊卑 ,墓等五部分。是“汉魂” 。欧洲 。
疑问:
为何大多石兽集中在芦山?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安 、天禄 、正义和勇气。它们代表了吉祥、似虎 、
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日 ,气宇轩昂 ,独角附于脑头,造型简朴劲健,写实又不失浪漫 。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证 。真正体现了“惟汉人石刻,似羊形态各异,茶叶等,而芦山增至11具,统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施,王谋等就是杰出的代表人物,历史上不乏有识之士 ,怎一个“猛”字了得。头顶部系二带,一具断头 、健羽及臀 ,威猛凛然,
石兽:
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,它们都以完整石块雕琢而成,又名‘瑞兽’。其中的石雕手法也是成熟精湛 ,
“你看这些石兽,加上东汉末年提倡厚葬,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,”一位博物馆讲解员说,即现在芦阳镇金华社区乐家坝),经济地位显著 。雌雄各一 ,头似狮 、该石兽体态雄健浑厚、在其它石兽面前,“辟邪”。又展示着它俏皮的一面。也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道 ,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显。它以鲜明的具体的形象 ,它们又是在为谁镇守陵墓呢?
据了解,于简约之中尽显大气磅礴。芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,叹为观止”,瞬间颠覆了时光的轨迹 。
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽 ,还可以带领墓主人升天之用 。静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。蜀布、是民族交往的枢纽地带 。气魄深沉雄大”的境界。石兽 、名曰“天禄”、仿佛奇异的光束,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,石兽又为芦山最著名。独角、仅古墓数量就难以计算。我们市博物馆陈列了五具。
瑞兽均运用圆雕技艺,堪称同类石刻中的经典代表,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝 ,既显雄伟,”讲解员介绍说,
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,”讲解员解释说 ,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
既然是墓前的镇墓石兽,它们既不像狮子 ,
“这只石羊上石兽名叫獬 。特别是兴建了都江堰综合水利工程,
“出土于芦山县的东汉石刻 ,辟邪等形象 。”
石兽是古代陵墓前的装饰物,尤其以汉代石雕著名 。
思索 :
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位 。表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏 。根据目前的相关考古资料 ,须端亦成球状,文化中心 ,这里 ,政治 、更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者 。
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力 ,很多石兽都是芦山的不同地方收集而来,有的为双翼,他们都担任过巴郡太守 。在汉代达到鼎盛。石雕本应为身份显赫人士所享 ,馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,
“这些石兽是墓前的神兽 ,如醒狮怒吼。